عورت کے ستر اور حجاب میں کیا فرق ہے

عورت کے ستر اور حجاب میں کیا فرق ہے؟

‫#‏_ستر_‬:
عورت کے ہاتھ اور منہ کے علاوہ اسکا سارا جسم ستر میں شامل ہے۔ جسے شوہر کے علاوہ اپنے محرم مردوں (باپ بھائی چچا ماموں سسر وغیرہ) کے سامنے کھولنا بھی جائز نہیں ہے۔ جو چیز محرم کے سامنے کھولنا جائز نہیں, وہ نامحرم کو دکھانا تو قطعاً جائز نہیں۔ ستر کو چھپانے کی صورت میں صرف منہ اور ہاتھ باقی رہ جاتے ہیں جو کہ عورت اپنے گھر میں محرم رشتہ داروں کے سامنے کھلے رکھ سکتی ہے۔ محرم رشتوں کے سامنے منہ اور ہاتھ چھپانا یا ڈھانپنا ضروری نہیں۔

‫#‏_حجاب_‬:
نامحرم لوگوں کے سامنے جب عورت اپنا چہرہ کسی کپڑے, چادر یا سکارف سے چھپائے تو اسے حجاب کرنا کہتے ہیں۔ حجاب محرم کے سامنے ضروری نہیں۔ جبکہ نامحرم کے سامنے حجاب یا پردہ کا حکم قرآن پاک میں دیا گیا ہے۔ اکثر لوگوں کا کہنا ہے کہ منہ اور ہاتھ ستر میں شامل نہیں تو اس لئے انکا چھپانا بھی ضروری نہیں۔ حالانکہ حجاب تو نام ہی اس چیز کا ہے کہ منہ اور ہاتھ نامحرم سے چھپائے جائیں۔

محرم کے سامنے ستر چھپانا تو ضروری ہے لیکن محرم سے حجاب کرنا (منہ اور ہاتھ چھپانا) ضروری نہیں۔ جبکہ نامحرم کے سامنے ستر چھپانا بھی ضروری ہے اور اس سے حجاب کرنا بھی فرض ہے۔

عہد نبوی میں حکم حجاب آجانے کے بعد عورتیں کھلے منہ نہیں پھرتی تھیں۔ حکم حجاب میں منہ کا پردہ شامل تھا۔ یہی وجہ ہے کہ نقاب کو عورتوں کے لباس کا ایک جز بنا دیا گیا تھا۔ یہی عمل ازواج مطہرات اور تمام مسلمان عورتوں کا تھا۔ اور یہی طریقہ اپنانا ہر مسلمان عورت پر فرض ہے۔

__"اے نبی ! اپنی بیویوں اور بیٹیوں اور اہل ایمان کی عورتوں سے کہہ دو کہ اپنے (چہروں کے) اوپر اپنی چادروں کے پلو لٹکا لیا کریں۔ یہ زیادہ مناسب طریقہ ہے تاکہ وہ پہچان لی جائیں اور نہ ستائی جائیں۔ اللہ تعالٰی غفور و رحیم ہے"۔
[سورتہ الاحزاب۔آیت#59]

النتائج (العربية) 1:

الحجاب كان الفرق بين الرف كيا ہے میں کے الخاص بك؟# _ _ رف:علاوہ قد الخاص بك کے ہاتھ منہ کے اسکا میں بما في ذلك كائن حامل ہے سارة. جسے شوہر مردوں اپنے علاوہ کے محرم (بھائی تشتشا ماموں وغیرہ سار bap) سامنے کھولنا بھی جائز نہیں ہے کے. جو نہیں جائز کھولنا سامنے شيء کے المقربات، ومحرم وہ كو دکھانا نہیں جائز يو بالتأكيد. رف منہ میں چھپانے كي كو ہاتھ مجرد المتبقية لكان الخاص بك رہ جاتے کہ میں اپنے گھر ہیں جو محرم کے سامنے کھلے رکھ سکتی داروں رشتہ ہے. رشتوں سامنے منہ ہاتھ الخاص بك محرم کے چھپانا أو ڈھانپنا نہیں الأساسية.# الحجاب _ _:عدم محرم لوگوں چہرہ شخص سامنے GB صور کے کپڑے، أبانا وقد خيم أو سکارف اسے لك چھپائے کرنا کہتے سے ہیں الحجاب. کے سامنے نہیں ضروري الحجاب محرم. جبکہ محرم الحجاب کے سامنے پردہ الجملة كا القرآن أو نظيفة میں دیا ہے o. منہ کہ لوگوں معظم الخاص بك ہاتھ ہے کہنا كا رف نہیں میں انکا لئے SMS چھپانا قمت بتضمين بھی نہیں الأساسية. اسم الحجاب حالانکہ ہی ہے كا يو کہ s ہاتھ منہ الشيء جائیں سے چھپائے محرم بك.محرم کے سامنے ستر چھپانا تو ضروری ہے لیکن محرم سے حجاب کرنا (منہ اور ہاتھ چھپانا) ضروری نہیں۔ جبکہ نامحرم کے سامنے ستر چھپانا بھی ضروری ہے اور اس سے حجاب کرنا بھی فرض ہے۔عہد نبوی میں حکم حجاب آجانے کے بعد عورتیں کھلے منہ نہیں پھرتی تھیں۔ حکم حجاب میں منہ کا پردہ شامل تھا۔ یہی وجہ ہے کہ نقاب کو عورتوں کے لباس کا ایک جز بنا دیا گیا تھا۔ یہی عمل ازواج مطہرات اور تمام مسلمان عورتوں کا تھا۔ اور یہی طریقہ اپنانا ہر مسلمان عورت پر فرض ہے۔__"اے نبی ! اپنی بیویوں اور بیٹیوں اور اہل ایمان کی عورتوں سے کہہ دو کہ اپنے (چہروں کے) اوپر اپنی چادروں کے پلو لٹکا لیا کریں۔ یہ زیادہ مناسب طریقہ ہے تاکہ وہ پہچان لی جائیں اور نہ ستائی جائیں۔ اللہ تعالٰی غفور و رحیم ہے"۔[سورتہ الاحزاب۔آیت#59]

النتائج (العربية) 2:

K الأعضاء التناسلية ے يغطي الحجاب على مختلف كيا بلدي ں ہے؟ # _Str_: K ے الأعضاء التناسلية ہ ھ في المبالغ المنغنيز ہ K ے لاف ہ سكا اضع سارة يعترض بلدي ں يشمل ہے. شبيبة ے SHV ہ R K ے ے لاف ہ APN سرية Mrdv ں (بوب B ھ Ayy Chcha Mamv ں SSR Vghyr ہ) K ے ے السمن K ھ ھ Vlna B Y N Y ہ ں ہے المسموح بها. الجو الحميم K ے ے السمن K ھ Vlna N ہ Y ں يجوز، غير كو V ہ ھ داكن انا كنت N ہ Y ں يجوز بالتأكيد. حيث الفصل ھ عموم ے الذي قضى اضع لبلدي ں المنغنيز ہ خلال R ہ ہ في ھ جات ے ہ Y ں K ہ الأعضاء التناسلية APN ے G ھ R بلدي ں أجواء سرية Rsht ہ Darv ں K ے السمن ے K ھ L ے لرك ھ ہے مخالفة. محرم Rshtv ں K ے السمن ے المنغنيز ہ المبالغ ہ في ھ الفصل ھ بانا أو ڈھ Anpna N ہ Y ں لزم الأمر. # _Hjab_: غير Lvgv ں K ے السمن ے جيب الأعضاء التناسلية أبنا الفصل ہ R ہ كيمبرلي واحد ڑے، خيمة أو Skarf S ے الفصل ھ دفع ے كنت ہ Y ں K ہ T ے البوق وے الحجاب. ں الحجاب محرم K ے ے السمن N ہ Y الضروري. JBK ہ عدم K ے ے السمن الحجاب أو حزب الثورة الديموقراطية ہ كا ضياء فلورا ہے عقوبتي ں القرآن الكريم. معظم Lvgv ں العمل K ہ نا ہے K ہ ہ المنغنيز المبالغ ہ ھ وفي اضع S لي ے نفت بلدي ں يشمل N ہ Y ں لكم الفصل ھ ھ بانا B Y N Y ہ ں لزم الأمر. Halank ہ الحجاب كنت ہ اسم Y ہے K ہ المنغنيز ہ أشياء S. تعمل على عدم S ے ہ في ھ Jayy ں الفصل ھ الدفع ے. المقربين K ے السمن ے اضع الفصل ھ بانا لك ہے ضروري ولكنه S ے سرية الحجاب البوق (المنغنيز ہ المبالغ ہ في ھ الفصل ھ بانا) N ہ Y ں لزم الأمر. JBK ہ عدم K ے السمن ے اضع الفصل ھ بانا الضروري B ھ Y ہے S S ے حجاب على B ھ Y البوق ہے الافتراض. ہ D بي ں الجملة النبوية يناير ے الحجاب K ے بعد K ھ L ے Vrty ں المنغنيز ہ N ہ Y ں T ھ Y ں P ھ RTY. ويشمل بلدي ں الجملة الحجاب المنغنيز ہ ہ العمل دبا T ھ A. Y Y ہ ہ ہے الجيش اليوغوسلافي K ہ قناع الملابس Vrtv ں K ے كو كا ايكي باستثناء T ھ A فلورا ضياء. عمل Y Y ہ ہ جبل الجرذ على كل الزيجات بين المسلمين Vrtv ں T ھ A العمل. المبالغ Y ہ Y Tryq ہ Apnana مسلم ہ R ہے تفترض الأعضاء التناسلية الكامل. __ "A ے النبي! Apny Byvyv ں بواسطة ٹ YV ں المبالغ المبالغ A ہ L الإيمان عندما Vrtv ں S ے K ہہ اثنين K ہ APN ے (الفصل ہ رف ں K ے) Apny الظهور Chadrv ں K ے الجدول L ٹ كا خرى ں الضرائب. Y ہ مناسبا زياد ہ Tryq ہ ہے تاك ہ V ہ P ہ تشان لي Jayy ں المبالغ N ہ Jayy ں باك. جميع ہ التميز ہے الغفور الرحيم ". [SVRT ہ Alahzab.yt # 59]

النتائج (العربية) 3:

کے الجنسيّة هي أور الحجاب میں ہے السيدة officialstein مختلف؟ المهم‫ closed#‏_are_‬: مغلقةکے ہاتھ عضوه أور منہ کے علاوہ اسکا میں سارة هيئة القصر بما جسے ہے۔ شوہر کے علاوہ اپنے وخليفة مردوں سيفنغ غريس (بھائی چچا ماموں سسر وغیرہ) کے سامنے کھولنا بھی يجوز نہیں ہے۔ جو شيئا وخليفة کے سامنے کھولنا نہیں المسموح بها,وہ دکھانا محرم لا نريد بالتأكيد نہیں۔ يجوز لنا چھپانے عندما اور میں منہ قضى بقية ہاتھ رہ جاتے ہیں کہ جو عضوه میں اپنے گھر وخليفة رشتہ داروں کے سامنے کھلے رکھ سکتی ہے۔ رشتوں وخليفة کے سامنے منہ أور ہاتھ چھپانا أو ڈھانپنامشروع قانون نہیں۔ باليةوقد critical# ‫‏_hijab_‬ :
لا محرم لوگوں کے سامنے jebb التناسلية اپنا چہرہ شخص کپڑے,خيمة أو سکارف سے چھپائے ينفخ في اسے کہتے ہیں۔ الحجاب الحجاب وخليفة کے سامنے نہیں۔ جبکہ لا يلزم محرم کے سامنے الحجاب أو پردہ تثبت أن القرآن واضح جدا میں الإجهاض هوانج انه جيا لاي ہے۔ معظم لوگوں تثبت کہنا ہے کہ منہ أور ہاتھ میں نہیں القصر بما لك انکا لئےاللازمة بھی نہیں۔ حالانکہ الحجاب في ہی اسم على أي شيء يثبت ہے کہ منہ ہاتھ أور لا محرم سے چھپائے جائیں۔ مشروع قانون كان منهكاً
وخليفة کے سامنے چھپانا للقصر في اللازمة وخليفة سے ہے لیکن ينفخ الحجاب (منہ ہاتھ چھپانا جولة أوروغواي( اللازمة جبکہ نہیں۔ لا محرم کے سامنے چھپانا للقصر اللازمة بھی ہے اور الحجاب سے بھی ينفخ الافتراضية انتقد إغلاق ہے۔عہد نبوي میں الحجاب آجانے کے بعد کھلے عورتیں منہ نہیں پھرتی تھیں۔ الحجاب میں منہ پردہ بما يثبت تھا۔ یہی وجہ ہے کہ قناع عورتوں لنا زي کے تثبت ایک إلا وفق عمليات الإجهاض أيضا هوانج انه جيا لاي عمل تھا۔ یہی مطہرات قيمة عددية من أور عورتوں يثبت جميع المسلمين تھا۔ أورالمسلمين طریقہ اپنانا ہر عضوه الافتراضي الكامل ہے۔ القانون بالية